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Foyers Interconfessionnels
autour du monde

Quelques résultats

du questionnaire 1998

Echantillon par pays

Répartition des 450 questionnaires par pays :

  • France

206

  • Royaume Uni (UK)

70

  • US + Canada

72

  • Suisse

43

  • Irlande

43

  • Autres pays (Australie, Autriche,..)

16

Echantillon par confession

Répartition des 900 conjoints ayant répondu

Catholiques

50%

Réformés

27%

Anglicans

9%

Luthériens

7%

Autres confessions protestantes

7%

Orthodoxes

0,5%

Comportement à l'égard des deux églises

  • Fréquentation dominicale
  • Eucharistie / Sainte Cène
  • Activités paroissiales
  • Participation groupe de foyers mixtes
  • Commentaires libres (questions ouvertes)

Fréquentation dominicale

Situation très différente selon pays :

  • France, Suisse, UK, Canada :
  • 50 % à 55 % vont ensemble alternativement à l'office du dimanche

    (USA, Irlande : 25 % seulement)

  • UK, Irlande, USA, Canada : une forte minorité (10 à 15 %) assiste aux deux offices (catholique et protestant) chaque week end. Comportement quasiment inconnu en France et Suisse

Fréquentation dominicale (suite)

  • USA : nombreuses réponses séparément (33 %)
  • de même en UK (19 %)
  • Irlande : souvent choix d’une église
    • ensemble toujours dans la même église (21 %)
    • un seul des 2 (19 %)
  • Foyers mariés avant 1970 plus nombreux à aller à l'office séparément (20%)

Participation Eucharistie

Opposition nette entre :

  • France, Suisse : 53 % à 56 % participent ensemble régulièrement (plus de 70 % ensemble régulièrement ou occasionnellement)
  • Irlande, USA : 40 % à 60 % participent chacun dans son église

Participation Eucharistie (suite)

  • UK et Canada, situation intermédiaire, avec réponses réparties également entre :
    • participent ensemble régulièrement
    • participent chacun dans son église
    • participent ensemble dans une seule église (souvent l'église protestante), un seul participe dans l'autre église
  • Dans tous les pays, les plus jeunes couples plus nombreux à participer chacun dans son église

Activités paroissiales

  • Dans tous les pays, sauf Irlande, 40 % à 66 % de participation aux activités des deux églises (66% en UK)
  • Irlande et USA : 45 % à 50 % participent aux activités d'une église

Participation groupes de foyers mixtes

  • Participation régulière forte en France et Suisse (près de 50 %), contre 30 % seulement en UK et Irlande et 15 % aux USA
  • Participation occasionnelle en UK et Irlande
  • Au total participation régulière ou occasionnelle supérieure à 60 % partout sauf USA

Participation groupes de foyers mixtes (suite)

  • Etats-Unis : 80 % des foyers qui ont répondu n'ont jamais participé à un groupe
  • Très jeunes couples (mariés entre 90 et 98) nettement plus nombreux (45%) à n'avoir jamais participé à un groupe de foyers mixtes

Commentaires libres (paroisses, office, eucharistie)

  • Souhait cité le plus souvent
    • hospitalité eucharistique "officielle" (quand déjà pratiquée)
    • hospitalité eucharistique acceptée (quand refusée aujourd'hui)
    • hospitalité eucharistique réciproque (y compris de l'Eglise catholique vs conjoint non catholique, souvent cité en UK)

Commentaires libres (paroisses, office, eucharistie) (suite)

  • Participer aux 2 paroisses, s'engager dans des activités communes(célébrations, catéchèse, groupe de prière, … ) est enrichissant pour les FM
  • Mais on souhaiterait des paroisses plus accueillantes, qui reconnaissent les FM en tant que FM, des paroisses qui comprennent la richesse d'être FM

    Et pour cela, une formation œcuménique des prêtres et pasteurs

Commentaires libres (paroisses, office, eucharistie) (suite)

  • De façon moins massive :
  • FM forces de rapprochement et d'ouverture :
    • pour apporter sa pierre sur le chemin de l'Unité
    • pour apprendre aux églises à ne pas se juger
  • On souhaiterait que les églises
    • abandonnent les règles d'exclusion et d'interdits
    • se dirigent vers une reconnaissance mutuelle (des églises)

Commentaires libres (paroisses, office, eucharistie) (suite)

  • Car tout ce qui peut rapprocher les églises est positif

En sens inverse, quelques questionnaires souhaitent qu'on respecte les règlesactuelles et qu'on préserve en premier lieu l'identité des églises.

Et les enfants ...

  • Décision confession des enfants
  • Baptême
  • Catéchisme
  • Première communion, confirmation
  • Pratique des grands enfants
  • Commentaires

Décision confession des enfants

  • Au total, 57 % des couples interconfessionnels qui ont répondu déclarent qu'ils n'ont pas fait de choix
  • å notamment en France et UK (65 % à 70 %)
  • USA et Canada : 35 % à 40 % ont dû choisir une confession
  • Suisse et Irlande : 35 % à 40 % ont librement choisi au moment du mariage

Décision confession des enfants (suite)

Nettes différences selon époque du mariage

  • Avant 70 : 47 % ont dû choisir une confession avant le mariage
  • depuis 70 : 60 à 65 % n'ont pas fait de choix ; et environ 20 % ont choisi librement

Baptême des enfants

Situation différente selon pays :

  • UK, Irlande et France : 47 à 60 % des enfants baptisés en présence d'un prêtre et d'un pasteur
  • USA, Suisse : 75 % des enfants baptisés dans une célébration  "monoconfessionnelle"
  • Avant 70 : 80 % de baptêmes  "monoconfessionnels"
  • Depuis 70 : 45 à 55 % de baptêmes avec prêtre et pasteur

Catéchisme

  • Catéchisme dans une seule église majoritaire partout (de 45 % en UK à 80 % en Suisse)
  • Catéchèse œcuménique très faible : au total 6% (maximum : France 9 %)
  • Catéchisme dans les 2 églises, en moyenne 30%, plus fort en UK (42 %) et France (35 %)

Catéchisme (suite)

  • Selon l'âge :
    • catéchisme dans une seule église également majoritaire partout
    • catéchisme dans les 2 églises plus fort pour mariage de 70 à 89 (35 à 40 %)

Première communion, confirmation

  • Première communion, confirmation dans une seule église, majoritaire partout (de 45 % en UK à 85 % aux USA)
  • Dans les 2 églises, 22 % en moyenne : plus fort en UK et Irlande (40 %)

France : nombreux enfants suivent une double catéchèse mais souvent première communion, confirmation dans une seule église

Pratique des grands enfants

  • Réponses assez diverses :
  • 25 % ont choisi une église : notamment aux USA (60 %)
  • 20 % participent aux 2 églises : notamment en UK (35 %)
  • 30 % participent de temps en temps aux 2 églises

Commentaires libres sur enfants

  • Souhait dominant : une catéchèse œcuménique, un enseignement commun, pour que les enfants puissent découvrir l'œcuménisme dès le catéchisme.
  • L'objectif est que les enfants soient accueillis dans les deux églises, qu'ils en soient membres, qu'ils s'y sentent à l'aise.

Commentaires libres sur enfants (suite)

  • Mais y a-t-il une place dans nos églises pour les enfants de l'œcuménisme ? Les églises acceptent-elles les enfants qui font une catéchèse en dehors des règles (double catéchèse, … ) ? notamment au moment de la confirmation, qui reste la principale difficulté.
  • Ne pourrait-on pas harmoniser l'âge des différentes étapes (notamment accueil à l'eucharistie/Sainte Cène) ?

Commentaires libres sur enfants (suite)

  • Les avis sont partagés sur 2 points importants :

    1. Les enfants choisiront eux-mêmes, plus tard, en connaissant les 2 églises ou au contraire (plus rarement) faire un choix pour eux

    2. Intérêt d'une découverte des 2 confessions à travers une catéchèse dans les 2 églises ou au contraire (plus rarement) éviter un double parcourscatéchétique.

Commentaires libres sur enfants (suite)

Dans tous les cas, donner aux enfants tolérance et compréhension des 2 confessions, leur faire découvrir la richesse de chaque confession, leur parler de l'autre confession même si on a choisi l'une.

Et former les catéchètes à l'œcuménisme…

Mais le plus important, c'est l'éducation dans la foi chrétienne, la foi est plus importante que l'église.

Message à un jeune foyer mixe

Nous dirions à un jeune foyer mixte : c'est une chance, une bénédiction, une grande richesse d'être FM. C'est une occasion d'enrichissement et d'approfondissement de sa foi.

Mais c'est également un chemin difficile, un "challenge" qu'il faut résoudre soi-même (à deux).

Pour aller au-delà des différences, parlez ensemble, écoutez l'autre, respectez les convictions de l'autre.

Message à un jeune foyer mixe (suite)

N'essayez pas de convertir l’autre, mais vous-même, n'abandonnez pas non plus votre propre foi, et surtout, priez ensemble

Tout ne sera pas simple dès le premier jour, ce sera un chemin sur lequel vous vous enrichirez sans cesse de vos différences.

Message à un jeune foyer mixe (suite)

Discutez avec d'autres FM, participez à des groupes de FM (join AIF !). N'écoutez pas toujours les conseils des uns ou des autres (famille ou églises). N'écoutez pas ceux qui parlent seulement de règles et d'interdits. Poussez les règles jusqu'à leurs limites et parfois, cassez les règles.

Trouvez une paroisse où vous serez bien accueillis (sinon, changez de paroisse !). Et là, participez aux activités des 2 églises. N'allez jamais seul à l'église, au temple.

Message à un jeune foyer mixe (suite)

Faites d'abord ce que vous jugez important pour votre couple, pas pour les églises ou pour les autres.

Prenez des risques. Agissez selon vos convictions.

Aimez-vous par dessus tout, soyez chrétiens avant d'appartenir à une confession et Dieu pourvoira au reste.

Réponses aux phrases

  • Pour certaines phrases, accord unanime ou presque :
  • Ne pas choisir une seule confession (toutefois, 30% d'accord pour choisir aux USA)
  • FM stimulant pour faire bouger les églises
  • Enfants FM devraient être accueillis dans les 2 églises
  • Dommage que les églises ne s'expriment pas d'une seule voix

Réponses aux phrases (suite)

  • Les paroisses locales devraient faire plus d'efforts (sauf France : situation actuelle déjà bonne)
  • L'hospitalité eucharistique devrait être plus pratiquée
  • Les groupes de FM ne sont pas sans intérêt
  • Il faut accélérer la marche vers l'Unité
  • L'Unité de l'Eglise peut se construire avec nos différences et nos diversités

Réponses aux phrases (suite)

Sur quelques phrases, opinions différentes entre pays :

Organiser notre vie familiale de FM plus important en UK, Irlande ; tandis qu'être un "ferment d'unité" apparaît plus important au Canada, France, Suisse

Etre enfant de FM est considéré comme facile à vivre en France et Suisse mais considéré comme difficile à vivre en UK, Irlande, USA, Canada

Réponses aux phrases (suite)

  • Les églises semblent s'intéresser de moins en moins à l'œcuménisme selon les réponses de UK, Irlande, mais on pense le contraire en France et Suisse.

Fréquentation de l'office du dimanche (1)

 

 Total

France

Suisse

UK

Irelande

US/Can

Ensemble, meme eglise

16%

16%

14%

13%

21%

18%

 Ensemble, alter nativement

46%

55% 

50% 

50% 

26% 

25% 

 Separement

 13%

8% 

5% 

19% 

12% 

18% 

 Les 2 offices

 16%

 

2% 

6% 

 9%

11% 

 Autre responses (un seul, rarement)

 19%

20% 

29% 

3% 

 33%

18% 

Fréquentation de l'office du dimanche (2)

 

Total

Avant 70 

70-79

80-89 

90-98 

  Ensemble, meme eglise

16%

15% 

14% 

18% 

18% 

  Ensemble, alter nativement

 46%

38% 

52% 

49% 

43% 

  Separement

 13%

20% 

14% 

13% 

5% 

  Les 2 offices

 6%

4% 

6% 

6% 

7% 

  Autre responses (un seul, rarement)

 19%

23% 

14% 

4% 

26% 

Participation Eucharistie (1)

 

Total

France

Suisse 

UK 

Irelande 

US/Can 

Chacun dans son eglise

27% 

13% 

21% 

33% 

39%

62%

Ensemble, regulierement

40% 

53% 

56% 

29% 

 16%

 11%

Ensemble, exceptionellement

17% 

20% 

14% 

16% 

 27%

10% 

  Ensemble, dans une eglise

14% 

10% 

9% 

23% 

 16%

14% 

Ne participons pas

2% 

3% 

   

 2%

43% 

Participation Eucharistie (2)

 

Total

Avant 70 

70-79

80-89 

90-98 

Chacun dans son eglise

27%

25% 

19% 

27% 

40% 

Ensemble, regulierement

 40%

35% 

52% 

38% 

31% 

Ensemble, exceptionellement

 17%

24% 

16% 

15% 

13% 

  Ensemble, dans une eglise

 14%

12% 

12% 

20% 

10% 

Ne participons pas

 2%

4% 

7% 

 

5% 

Activités paroissiales (1)

 

Total

France

Suisse 

UK 

Irelande 

US/Can 

Des 2 eglises

44% 

40% 

54% 

66% 

19%

44%

D'une seule eglise

35% 

35% 

24% 

23% 

 47%

 45%

Jamais ou presque

21% 

24% 

22% 

11% 

 35%

11% 

Activités paroissiales (2)

 

Total

Avant 70 

70-79

80-89 

90-98 

Des 2 eglises

44%

52% 

52% 

46% 

26% 

D'une seule eglise

 35%

28% 

35% 

39% 

37% 

Jamais ou presque

 21%

21% 

13% 

15% 

36% 

Participation groupe de foyers mixtes (1)

 

Total

France

Suisse 

UK 

Irelande 

US/Can 

Oui, regulierement

41% 

48% 

49% 

33% 

30%

26%

Oui, de temps en temps

16% 

8% 

12% 

41% 

 32%

 7%

Oui, autrefois

17% 

23% 

26% 

10% 

 16%

3% 

Non, jamias

26% 

21% 

14% 

16% 

23%

64% 

Participation groupe de foyers mixtes (2)

 

Total

Avant 70 

70-79

80-89 

90-98 

Oui, regulierement

41%

44% 

49% 

39% 

33% 

Oui, de temps en temps

 16%

14% 

11% 

22% 

15% 

Oui, autrefois

 17%

23% 

25% 

12% 

7% 

Non, jamias

 26%

19% 

15% 

27% 

45% 

Décision confession des enfants (1)

 

Total

France

Suisse 

UK 

Irelande 

US/Can 

Du choisir une confession

21% 

16% 

23% 

22% 

11%

38%

Librement choisi

21% 

16% 

33% 

13% 

 39%

 34%

Pas de choix

57% 

69% 

44% 

64% 

 50%

28% 

Décision confession des enfants (2)

 

Total

Avant 70 

70-79

80-89 

90-98 

Du choisir une confession

21%

47% 

15% 

15% 

11% 

Librement choisi

 21%

21% 

17% 

21% 

28% 

Pas de choix

 57%

32% 

67% 

64% 

60% 

v

Baptême des enfants (1)

(Base 100% ayant au moins un enfant)

 

Total

France

Suisse 

UK 

Irelande 

US/Can 

Celebration oecumenique
(presence pretre et pasteur)

42% 

47% 

23% 

59% 

57%

14%

Une seule eglise

50% 

43% 

74% 

37% 

 32%

 76%

Pas baptises et autre cas

8% 

10% 

3% 

3% 

 11%

10% 

Baptême des enfants (2)

 

Total

Avant 70 

70-79

80-89 

90-98 

Celebration oecumenique
(presence pretre et pasteur)

42%

19% 

54% 

44% 

49% 

Une seule eglise

 50%

80% 

39% 

45% 

35% 

Pas baptises et autre cas

 8%

1% 

7% 

12% 

17% 

Catéchisme (1)

(Base 100% ayant au moins un enfant en catechisme)

 

Total

France

Suisse 

UK 

Irelande 

US/Can 

Dans une seul eglise

5% 

50% 

78% 

44% 

50%

67%

Catechisme oecumenique

6% 

9% 

6% 

2% 

 4%

 4%

Dans les deux eglises

30% 

34% 

13% 

42% 

 29%

15% 

Parcours differents

9% 

7% 

3% 

13% 

17%

13% 

Catéchisme (2)

(Base 100% ayant au moins un enfant etant alle au catechisme)

 

Total

Avant 70 

70-79

80-89 

90-98 

Dans une seul eglise

55%

70% 

50% 

45% 

87% 

Catechisme oecumenique

 6%

5% 

8% 

5% 

7% 

Dans les deux eglises

 30%

18% 

34% 

39% 

7% 

Parcours differents

 9%

6% 

9% 

11% 

 

Première communion, confirmation (1)

(Base 100% ayant au moins un enfant ayant atteint l'age correspondant)

 

 Total

France

Suisse

UK

Irelande

US/Can

Dans une seul eglise

61%

56%

74%

47%

55%

84%

Dans les deux eglises

22%

18% 

13%

42%

41%

11%

Celebration oecumenique

 5%

6% 

6% 

4%

   
Parcours differents

 11%

17% 

6% 

4%

 5%

5%

Rien fait

2%

3% 

 

2%

   

Première communion, confirmation (2)

(Base 100% ayant au moins un enfant ayant atteint l'age correspondant)

 

Total

Avant 70 

70-79

80-89 

90-98* 

Dans une seul eglise

61%

70% 

56% 

57% 

 
Dans les deux eglises

 22%

14% 

25% 

28% 

 
Celebration oecumenique

 5%

5% 

4% 

5% 

 
Parcours differents

 11%

10% 

14% 

8% 

 
Rien fait

 2%

1% 

2% 

3% 

 

* seulement 6 reponses

Pratique des grands enfants (1)

(Base 100% ayant au moins un enfant de plus de 14 ans)

 

 Total

France

Suisse

UK

Irelande

US/Can

Choisi une eglise

26%

27%

23%

21%

8%

47%

Participent aux deux eglises

20%

16% 

19%

34%

23%

13%

Participent de temps en temps

 31%

34% 

23% 

24%

31%

20%

Nulle part

 12%

12% 

15% 

16%

 15%

7%

Different selon enfants

11%

11% 

19% 

5%

23% 

13%

Pratique des grands enfants (2)

(Base 100% ayant au moins un enfant de plus de 14 ans)

 

Total

Avant 70 

70-79

80-89 

90-98* 

Choisi une eglise

26%

33% 

32% 

21% 

 
Participent aux deux eglises

 20%

5% 

29% 

28% 

 
Participent de temps en temps

 31%

26% 

32% 

38% 

 
Nulle part

 12%

20% 

7% 

7% 

 
Different selon enfants

 11%

16% 

9% 

7% 

 

* Sans objet